الأولياء والرموز المُقدّسة

في حادثة غريبة في مصر اكتشف أهل قرية في السويس أن مقام أحد الأولياء الصالحين الذين اعتادوا زيارته والتبرّك به ما هو سوى قبر دُفن فيه رأس عجل!

التفاصيل في التقرير المرفق

تُذكّرني هذه الحادثة برواية غير مكتملة لغسان كنفاني نُشرت بعد استشهاده بعنوان (الأعمى والأطرش)، تدور حول علاقة تجمع بين ضرير وأصم وتتخللها محاولة فك لغز أحد المقامات وكيفية التخلّص منه لما له من آثار اجتماعية سيئة على أهل القرية، ولاحقاً يكتشفان أن رأس الولي المزعوم ما هو في الحقيقة سوى (رأس ثمرة فطر)!

العبارة التالية مقتبسة من حوار الشخصيتين ((إذا اكتشفتَ ولياً أدخلت العالم كله تحت جبّته، وإذا قتلته أخرجت العالم كله من هناك. ولكن إلى أين؟))

في تاريخنا، بل وفي حاضرنا الكثير من الأولياء والرموز والزعامات المقدّسة سواء في المجتمع او السياسة أو الفن والرياضة، وما زال تساؤل غسان كنفاني حاضراً: اذا خرج الناس من جُبّة الرموز المقدسة، فإلى أين؟!

أيمن أبولبن
16-1-2018

مظاهرات إيران بين محاولات التشكيك والتحريض

لا نستطيع أن نفهم ما حدث في إيران بعيداً عن الواقع الاقتصادي والمعيشي الذي تعيشه البلاد، هناك أكثر من ثلاثة ملايين عاطل عن العمل في إيران، بمعدل بطالة 12.7% حسب تقارير البنك الدولي، كما أشارت تقارير نشرت عام 2015 الى وجود نحو 15 مليون مواطن (من أصل 80 مليون) يعيشون تحت خط الفقر المدقع.

تشير الدراسات أيضاً إلى نزوح نحو سبعة ملايين طالب عن المدرسة، وتوجههم إلى سوق العمل بسبب سوء الأوضاع الاقتصادية، حيث تفتقد العديد من المحافظات للخدمات الأساسية وجودة المعيشة.

ومن هنا نستطيع استيعاب الشعارات التي رفعها المتظاهرون، والتي تركزت في الأساس على ارتفاع الأسعار والمطالبة بتحسين الأوضاع المعيشية، وشملت التوقف عن الدعم المالي لحزب الله وبشار الأسد والميليشيات العراقية واليمنية، ثم وصلت ذروتها بالمطالبة بإسقاط النظام وإلغاء ولاية الفقيه.

وقد شملت لائحة المطالبات الرئيسية، إجراء تعديل على الدستور، اجراء انتخابات حرة ونزيهة، فصل الدين عن الدولة، المساواة بين الرجل والمرأة، التوزيع العادل للثروة، الحرية الدينية (الغاء الحجاب الإجباري وغيره من المظاهر)، استقلال القضاء، وأخيراً حرية الإعلام.

يشعر المواطن الإيراني أنه يعاني ظروفاً صعبة بسبب سوء إدارة البلاد والفساد، وبسبب التعنّت في المواقف السياسية، وتسريب أموال الدولة الى الخارج، لدعم أنظمة وميليشيات تمارس أعمالاً قتالية لا تعود بفائدة على إيران بشيء، مثل جماعة الحوثي وحزب الله، والفصائل الشيعية في العراق. وزاد تشاؤم المواطن الإيراني، بعد الاتفاق النووي مع الغرب ورفع الحظر والعقوبات الاقتصادية (جزئياً) عن إيران، ففي الوقت الذي كان يأمل فيه أن يعود تحصيل الدولة لأموالها المجمدة في الخارج، بنتائج إيجابية على اقتصاد البلاد، إلا أن المواطن العادي لم يطرأ عليه أي تحسن اقتصادي أو معيشي بل على العكس ازدادت الأوضاع سوءاً، في ظل استمرار معاناة المجتمع الإيراني من مشاكل الفقر والإدمان وارتفاع نسب الطلاق ومعدل الجريمة.

في الحقيقة، إن النظام الإيراني منذ عهد الخميني قد بنى إمبراطورية ضخمة، وحصّن نفسه جيداً من أي قوى للمعارضة، وبالأخص القوى المدنية والسياسية، عبر إحكام القبضة على البلاد من ثلاثة دوائر رئيسية، أولاها القبضة الدينية بتطبيق ولاية الفقيه، والحكم بأمر الله على الأرض حيث صادر النظام جميع الحريّات الدينية، ومبدأ حرية الاختيار والاعتقاد الذي ضَمِنه الله لجميع عباده، يقول الله تعالى ((فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ)) بل إنه كرّس مبدأ الطاعة العمياء والانقياد الأعمى للأولياء والمرشدين.

وثاني هذه الدوائر، هي حُكم العسكر، فالنظام الإيراني لديه مؤسسة عسكرية تُحكم قبضتها الأمنية على البلاد وتسيطر عليها، تتمثل في الحرس الثوري الإيراني، والميليشيات المسلحة المنبثقة عنه، مثل فيلق القدس الذي يسيطر عليه قاسم سليماني.

أما الدائرة الثالثة، فهي المؤسسة الاقتصادية وطبقة رجال الأعمال، التي تسيطر على الشركات الوطنيّة التي تمتلك الحقوق الحصرية لاستخراج وتصدير ثروات البلاد (النفطية وغيرها) تحت اسم التأميم الوطني، فعلى سبيل المثال تملك شركة "خاتم الأنبياء" التابعة للسلطة تحت مظلتها أكثر من 800 شركة فرعية، وتقوم بتنفيذ ما مجمله نحو 10 آلاف مشروعا اقتصاديا سنوياً، فيما تشير تقارير دولية إلى أنها واجهة النظام لغسل الأموال وتحويل الأموال العامة الى أموال خاصة للسلطة الحاكمة.

وإذا علمنا أن قطاع النفط قد تم تأميمه بعد الثورة الإسلامية عام 1979 بإعطاء حقوق التنقيب والاستخراج للحكومة وشركات وطنية (معظمها تابعة للسلطة)، نستطيع أن ندرك جيداً أن عائدات النفط لا يتم استغلالها لرفد الصناعات الوطنية، ورفع مستوى البنية التحتية والخدمات الأساسية، بل يتم تصريف جزءٍ كبيرٍ منها على أذرعة النظام، كما يتم استخدامها أيضاً في الصناعات العسكرية ودعم الحلفاء.

بناء على ما تقدّم، من السذاجة الاعتقاد أن المظاهرات الشعبية التي شهدتها البلاد في الأيام الماضية ستسفر عن زعزعة كيان النظام أو سقوطه، فهذا مستبعد حالياً، والأمر يحتاج الى ثورة داخلية يقودها تيار إصلاحي من داخل النظام نفسه، يمتلك بعض مفاتيح السيطرة ويستطيع قلب الموازين.

لهذا نقول، بأن دعم المتظاهرين والتضامن معهم، هو رسالة إنسانية يجب على كل الأحرار في العالم، أن يتبنّوها وأن يؤمنوا بحق المواطن الإيراني على العيش بكرامة والحصول على حقوق المواطنة الكاملة من عيش كريم، وعدالة اجتماعية، والأهم حرية الكلمة والتعبير والاعتقاد، على أمل إثراء الرغبة بالتغيير وتبنيها سياسياً من قبل النخب السياسية هناك والعمل على تحقيقها في المستقبل القريب.

مما لا شك فيه، أن أي نظام يستقوي على شعبه باسم الله، ويحيك المؤامرات في المنطقة ويغذي النزاعات الطائفية والعنصرية، هو نظام لا يؤمن بالتعايش ولا يمكن ان يكون جزءاً من منظومة إقليمية تعمل على الاستقرار وتعزيز التعاون فيما بينها، وبالتالي فإن أي جهود تدعو الى إصلاح هذا النظام وإعادة ترتيب بيته الداخلي بما يضمن صلاح شؤونه الداخلية وضمان تعاونه السلمي مع جيرانه وتكثيف الجهود لحل المشكلات الإقليمية والتصدي للمشروع الصهيوني في المنطقة، هي جهود مباركة ومن واجب جميع حكومات وشعوب المنطقة والمؤسسات الأهلية تكثيف هذه الجهود ومساندتها.

لم يكن مستغرباً، أن يقف نشطاء ما يسمى بحلف المقاومة والممانعة، موقف المعارض والمُشكّك من المظاهرات الشعبية في إيران، لا لشيء سوى أنهم يرون في هذه المظاهرات إضعافاً للنظام الإيراني الحليف الأقوى لهم في المنطقة، متجاوزين بذلك كل القيم الإنسانية التي جُبلنا عليها بالفطرة، من نصرة المظلوم والتضامن مع كل إنسان يطالب بنيل حقوقه الأساسية، والعيش بكرامة على أرض وطنه.

لقد تجاوز هؤلاء أيضاً، عن حقيقة أن النظام الإيراني هو الأكثر تجسيداً لنظام "الكهنوت" في العالم، والذي يعارض في تكوينه وأساسه كل ما جاء به محمد، حيث يهب سلطة الحكم لمجموعة من الكهنة ثم يصبغ عليهم القدسيّة للحكم بأمر الله، ويضمن لهم بالتالي الولاء والطاعة بل يعصمهم من المحاسبة والرقابة والملاحقة القضائية!

كما أنه يتعارض بشكل واضح مع كل مواثيق الانسان وأبسط حقوق الحريّة.

يتعلل هؤلاء، بمنطق المقاومة والممانعة والتصدّي للمشروع الأمريكي في المنطقة، ولسان حالهم يقول للشعب الإيراني: عليكم أن ترضوا بظروفكم المعيشية الصعبة وعدم محاسبة النظام عن الثروات التي يبددها في الفساد ودعم الحلفاء في الخارج بدلاً من أن ينفقها لدعم اقتصاد البلد وتنمية مشاريعه الداخلية، فالعالم العربي وقضية الشرق الأوسط أهم من حقوقكم وعيشكم الكريم!

هذا بالإضافة الى استخدام نفس الفزّاعة (نظرية المؤامرة) التي تم استخدامها وقت ثورات الربيع العربي، للتخويف من التغيير بحجة تخريب البلاد من أجل سيادة إسرائيل على المنطقة، وترهيب الناس بأن النظام القادم بعد التغيير لن يُشكّله سوى عملاء إسرائيل وأمريكا في المنطقة!

صدق د مصطفى محمود حين قال ((إن مشكلتك ليست سنواتك التي ضاعت، ولكن سنواتك القادمة التي ستضيع حتماً إذا واجهت الدنيا بنفس العقلية))

أيمن يوسف أبولبن

كاتب ومُدوّن من الأردن

7-1-2018

مظاهرات إيران محاولة للفهم

هناك أكثر من 3 مليون عاطل عن العمل في إيران بمعدل بطالة 12.7% حسب تقارير البنك الدولي، ورغم الاتفاق النووي مع أمريكا ورفع الحظر جزئياً ما أدى إلى تحصيل الدولة لأموال كانت مجمدة لها في الخارج إلا أن المواطن العادي لم يطرأ عليه أي تحسن اقتصادي أو معيشي بل على العكس ازدادت الأوضاع سوءاً.

يعاني المجتمع الإيراني من مشاكل الفقر والإدمان وارتفاع نسبة الطلاق ومعدل الجرائم.

أشارت التقارير عام 2015 الى وجود نحو 15 مليون تحت خط الفقر المدقع من اجمالي 80 مليون (عدد سكان إيران)، كما تفتقد العديد من المحافظات للخدمات الأساسية ولجودة المعيشة.

في عام 2017 تشير الدراسات الى نزوح نحو 7 مليون طالب من المدرسة واللجوء الى سوق العمل بسبب سوء الأوضاع الاقتصادية.

الشعارات التي رفعها المتظاهرون تركزت في الأساس على ارتفاع الأسعار والمطالبة بتحسين الأوضاع المعيشية وشملت إسقاط النظام ووقف التدخل في بلدان مثل سوريا والعراق ولبنان والتوقف عن دعم حزب الله وبشار الأسد ووصلت ذروتها بالموت لروحاني وخامنئي وإلغاء ولاية الفقيه.

وكانت هناك لائحة لمطالبات محددة تشمل:

تعديل على الدستور

اجراء انتخابات حرة ونزيهة

فصل الدين عن الدولة

إلغاء ولاية الفقيه

المساواة بين الرجل والمرأة

توزيع عادل للثروة

الحرية الدينية (الغاء الحجاب الإجباري وغيره من المظاهر)

استقلال القضاء

وأخيراً حرية الإعلام

النفط في إيران يمثل أكبر مصدر للواردات وهو أهم قطاع اقتصادي بالإضافة الى الغاز.

وقد تم اكتشاف النفط في إيران في العقد الأول من القرن الماضي، ومع الثورة الإسلامية عام 1979 قام النظام بتأميم النفط وإعطاء حقوق التنقيب والاستخراج للحكومة وشركات وطنية، ويقدّر انتاج النفط حاليا في إيران بما نسبته 5% من الإنتاج العالمي، وقد بلغت صادراتها العام 2017 الماضي 777 مليون برميل.

أيمن يوسف أبولبن

كاتب ومُدوّن من الأردن

4-1-2018

رسالة الى الشعب الايراني من مواطن عربي وطني

المطلوب أن ترضوا بظروفكم المعيشية الصعبة من أجل أن يبقى النظام الداعم لقضيتنا الجوهرية فلسطين قائماً، فلا تثوروا ولا تدعموا الثوار وتتعاطفوا معهم.

وعليكم أن لا تحاسبوا النظام عن الثروات التي يبددها في دعم الحلفاء في الخارج بدلاً من أن ينفقها لدعم اقتصاد البلد وتنمية مشاريعه الداخلية، فهذه أنانية غير مسؤولة منكم!

العالم العربي وقضية الشرق الأوسط أهم من قضاياكم الداخلية، أليس كذلك؟!

وإذا أردتم ان تخرجوا في مظاهرات لتعبروا عن غضبكم وحنقكم على أحوالكم، فلتكن الشعارات داعمة لغزة ونصرة للقدس وفلسطين والأقصى، وشتماً للشيطان الأكبر.


بمعنى آخر أنتم حالياً لا ترتبون أولوياتكم بطريقة سليمة في المظاهرات، تعلمّوا منا، فنحن نهتف للقضايا الوطنية ونشتم إسرائيل، ولكن لا نتجاوز الخطوط الحمراء!

أما أن تطالبوا بعيش كريم ووظائف جديدة وتحسين الوضع الاقتصادي وإلغاء الولاية الدينية واستبدالها بحكم مدني، فهذه شعارات خادعة المقصود منها تخريب البلاد من أجل سيادة إسرائيل على المنطقة، فحاذروا واحذروا!


ألم تشاهدوا بأم أعينكم ماذا حصل فينا بعد الربيع العربي؟!

ثم ما أدراكم من سيتولى زمام البلاد بعد الثورة إن نجحت، تأكدوا تماماً أنكم إذا تخليتم عن هذا النظام فلن يحكمكم سوى عملاء إسرائيل وأمريكا في المنطقة. ألا ترون ان ترامب أول الداعمين لثورتكم!

نحن نتمنى لكم أفضل الأحوال والازدهار الاقتصادي بالتأكيد، ولكن عالم السياسة لا يعترف بذلك، عليكم أن تصبروا وتتحينوا الفرصة المناسبة، وهذه الفرصة لن تأتي الا بعد زوال إسرائيل، وكل من يوجه بوصلته الى قِبلة غير القدس فهو خائن، حتى لو أراد الإصلاح الداخلي أو كانت مطالبه أن ينال أدنى حقوق البشر في هذا العالم!

هذه رسالة مستوحاة من تعليقات نشطاء ومواطنين عرب مخلصين وأمينين (وبفهموا في السياسة)

أيمن يوسف أبولبن

3-1-2018

الربيع العربي خطوة في الاتجاه الصحيح ستتبعها موجات من التغيير

الربيع العربي والتغيير القادم (2)

إن التغيير الاجتماعي يصاحبه بالضرورة، حالة مؤقتة من الاختلال وعدم التوازن، نتيجة التغير المفاجئ والحاد في المفاهيم والفرضيات، ولكن الأمور تعود للاستقرار رويداً رويداً مع كل خطوة يخطوها المجتمع في الاتجاه الصحيح. تماماً كما يحدث عندما نقوم بتغيير جهة العمل على سبيل المثال، أو الانتقال إلى مسكن جديد، حيث تكون هناك فترة انتقالية Transition Period  تختل فيها الأمور، ويساورنا فيها القلق، ثم تبدأ الشكوك بالتسّرب إلى نفوسنا، ولكن مع مرور الوقت نبدأ بجني ثمار التغيير، ونتمكن في النهاية من عبور هذه المرحلة، ثم ندرك حينها أنها كانت محطة ضرورية للوصول إلى الهدف رغم ما تحمله من قلاقل، ثم ما نلبث أن نتندّر عليها في قادم الأيام.

صحيح أن ظاهر الأشياء يوحي بأن الأوضاع في عالمنا العربي في أسوأ أحوالها بعد ثورات الربيع العربي، إلا أن من يراقب الحركة العميقة للأحداث يدرك أن القادم أفضل مما مضى، فالتاريخ ماضٍ نحو الأفضل دوماً. عبرت موجة من الانتفاضة الشعبية دون أن تحقق الأهداف المرجوّة، ولكن سيتبعها موجات إلى أن تتحقق كل مطالب الشعوب المشروعة: صون حريات الرأي والتعبير، تحقيق العدالة والمساواة، والعمل على إعلاء شأن المواطن وصون كرامته.

مع حركات الربيع العربي، ازداد إيمان الشعوب بحقوقهم، وازداد إصرارهم على تحقيق شروط العدالة الاجتماعيّة، لم يعد مُجدياً القبول بأنصاف الحلول أو الركون إلى التسويفات والكلام المعسول.

لم يكن من المعهود قبل أعوام أن نشهد مطالبات علنيّة لمحاسبة الفاسدين وملاحقتهم، أو المُجاهرة بالاختلاف مع توجّه السلطة ونقدها في العلن، ناهيك عن المطالبات بإصلاح النظام او تعديل الدستور ... الخ قائمة المطالبات.

لقد ارتفع سقف الطموحات والآمال، وارتفع سقف الحريّات، رغم كل الحالة الضبابيّة التي نراها، مساحة التعبير اتسعت، وتطوّرت أدواتها وارتقت لتواكب هذا التصاعد، أصبح هناك حوارٌ ونقاش علني وتبادل للآراء عبر مختلف منصات التواصل الاجتماعي والاعلامي، أصبحنا نطرح قضايا كانت تعتبر من التابوهات المحرمة. بل إن وسائل الإعلام بدأت بتخصيص برامج خاصة ومساحات واسعة لتعبير الأفراد عن آرائهم ومتابعتها للقضايا التي تشغل المنصات الاجتماعية. صحيح أن تكنولوجيا العصر قد ساهمت بذلك، ولكن الصحيح أيضاً أن المطالبات الشعبية واستغلال النشطاء لمنصات العالم الافتراضي قد فرضت هذا الأمر أو على الأقل سارعت في وتيرته.

هذه الحالة من التغييرات الإيجابية لم تكن ممكنة بدون الاحتجاجات التي حصلت والثورة في المفاهيم التي رافقتها. وللأسف فإن البعض يستخدم هذا الفضاء الجديد من الحريات ليهاجم حركات الربيع العربي، التي لولاها لاستمرت حالة الكبت وتكميم الأفواه والرقابة وعنجهية المسؤولين، على ما هي عليه!

ألا ترون معي، أن بيوتنا قد اختلفت من الداخل، وأن أساليب تربيتنا قد اختلفت، حيث بتنا نحترم الاختلاف ولا نمانعه، نتقبل النقد ونعزّز من آليات الحوار ومحاولات إثراء النقاش وإعلاء قيم الحرية الشخصية.

بل إن التغيير وصل إلى داخلنا، لقد تغيرت نظرتنا إلى الأمور وأصبحنا على يقين بأننا لا يمكن أن نستمر في العيش على هامش الحياة، ولا أن نبقى أحجاراً على رقعة شطرنج، أو مجرد أرقام في سجلات الدولة!

من فوائد الربيع العربي الأخرى أنه عرّانا امام أنفسنا، وأجبرنا على التعامل مع مشكلاتنا التي حاولنا التهرّب منها عبر السنين الماضية، وكنّا نؤجل النظر فيها لعل الزمن يتكفل بها ويريحنا من عبء حلّها!

باختصار، لقد فجّر الربيع العربي في وجهنا كل مشاكلنا المُزمنة، ولم يترك لنا سوى خيار التعامل معها، فإما أن تقضي علينا او نقضي عليها!

 أصبحنا ندرك اليوم أكثر من أي وقت مضى، أن كل من يدعو للفتنة والطائفية والعصبية هو سرطان ينخر فينا من الداخل لا يقل خطورةً علينا من العدو الخارجي، وأنه لم يعد بالإمكان التساهل مع التطرّف في الفكر والتشدّد في الدين او السكوت عنه. صحيح أن الدرس كان قاسياً علينا جميعاً، ولكني أجزم أننا تعلمنا هذا الدرس جيداً، وبتنا أكثر قناعةً من أي وقت مضى بضرورة إجراء مراجعة شاملة لكل مواريثنا ومفاهيمنا المغلوطة.

ومن جهة أخرى، لقد فضحت موجات التغيير والحركات المضادة لها، المتخاذلين والمنافقين من سياسيين ومفكرين وإعلاميين ومشاهير، وكشفت لنا وجوههم القبيحة التي كانوا يخفونها تحت أقنعتهم الجميلة لعقود من الزمن، وكنّا للأسف نحتفي بهم ونصدّقهم!

يا سادة، لن تعود عقارب الساعة إلى الوراء، ولن يعود العالم العربي كما عرفناه قبل الربيع العربي. لقد نجحت الموجة الأولى من الربيع العربي في نقل فكرة التغيير إلى داخل كل واحد فينا، ودفعتنا للتسليم بحتميّته، بعد أن أزالت الغشاوة عن عقولنا فأدركنا حجم المأساة التي كنا نعيش!

أيمن يوسف أبولبن

كاتب ومُدوّن من الأردن

30-12-2017

رابط القدس العربي

Best Pictures 2017

اخترت لكم ثمانية صور مميزة من أحداث عام 2017

مواطنة أمريكية تحيي موكب ترامب على طريقتها
هذه المواطنة من فيرجينيا خسرت وظيفتها بعد نشر الصورة

A Virginia cyclist lost her job after raising her middle finger at Trump’s motorcade

الهروب من الموصل

Escape from Mosul

الأمل في عيون أطفال غزة

 Gaza preparing for dawn

 مأساة الروهينجا

Rohingya refugees crises

عجوز سوري يدخن الغليون ويستمع للموسيقى عبر مشغل اسطوانات كلاسيكي تحت انقاض منزله المدمر في حلب

The music over the ruins of Aleppo

  

عهد التميمي

القدس عاصمة فلسطين الأبدية

فتي الخليل (فوزي الجنيدي)

 آخر صورة اخترتها لكم هي رسم كاريكاتوري لليلة تنصيب ترامب رئيساً لأمريكا!

Trump Presidential eve

الجريئة والجعير!

عندما تُبدي "فنّانة" رأيها في صوت الأذان وصوت (بعض) المؤذنين وتصفه ب "الجعير" والتخلّف وسبب من أسباب عزوف السيّاح عن زيارة مصر، ومصدر إزعاج للأطفال، فاعلم أنك قد تجاوزت زمن الرويبضة.
نحن نعيش في زمن ما بعد الرويبضة!

كان من الأفضل لهذه "الفنّانة" أن تتحدث عن جعير الفن ونشاز الموسيقى الهابطة في عالمها الفنّي، أو جعير جمهور الفن الهابط وهو يُصفّر ويزمّر في المسارح ثم يغيب عن الوعي في حضور نجومه المفضلين ويسيل لعابه وراء ممثلات الإثارة، لأن مستوى كلامها واختيارها للعبارات وانتقائها للكلمات لا يصلح أن يخرج عن هذا الإطار، على رأي "عبدالعال": كل واحد وعلامُه.

يعني بالعربي الفصيح "فنّانة جريئة" زيّك شو دخلها في أصوات المؤذنين وشعائر الدين ووجه الدين الحضاري والأسطوانة المشروخة! خليك في اللي بتفهمي فيه أحسن، ولما يكون عندك ملاحظة حول هيك مواضيع وغيرانة على دينك، يا ريت تبقي تحكيها لحدا من معارفك من دعاة التوك شو اللي بيحبوا الأضواء، على الأقل عنده أسلوب في الكلام يوصل الرسالة.

والأدهى، مجموعة من يدّعون الثقافة والأدب والمعرفة، الذين أيدوا كلامها وشجّعوها على جرأتها.
أما المقلب الكبير، عندما يخرج "رجل دين"، ليؤيد ما قالته ويعتبره من باب النصح والإرشاد ولا يشير لا من قريب ولا بعيد لأسلوبها السوقي! 

هل غاب عنك حديث شريف واحد تسترشد فيه في هذا الموضوع، يا رجل هناك عشرات الأحاديث عن حسن القول وأدب الكلام ومخاطبة الآخرين!
بس على كل الأحوال مبروك نيولوك!

أما بالنسبة للأطفال ست شيرين، يبدو إنك غايبة طوشة، الأطفال في العالم العربي آخر همّهم نشاز أصوات المؤذنين، يا ريت تشوفي قضية تهم أطفال مصر أكثر من هيك، ممكن تستعيني بجوجل.

أيمن أبولبن

31—12-2017

 #صوت_الآذان #الجعير #شيرين_رضا